古往今来，多少人视奇石为珍宝，现在许多城市还有了奇石馆呢。然而在著名作家、茅盾文学奖获得者熊召政看来，“真正的奇石”，“是那些历朝历代留下来的屹立于风雨雷霆中的碑刻”，那些附着了人性的、浸透着文化汁液的石头。熊召政的这一见解，得之于阅读我省作家吴克敬新出散文随笔集《碑说》，他称这部煌煌数十万言的集子如同一座奇石馆，“克敬眼光独到，关注刻在石头上的历史，虽不是发明，却称得上发现”。

　　《碑说》当得起“奇石馆”之名之誉。打开这部由陕师大出版社出版、装帧精美的集子，透过作者寓理于情、欲热还冷的文字，你会惊讶地发现，古今中外竟有如此名目繁多且奇特的碑石，背后又有如此丰富的名人逸事、历史掌故、文化渊源，还有那精到的评说、解读。更惊讶于作者涉猎之广：93篇“碑说”评说的碑刻小部分来自欧洲、南亚五六个国家，大部分来自国内10多个省、市、自治区。从青海塔尔寺内那块被宗喀巴大师母亲倚过的石头，到泰山石刻《金刚经》，讲的是佛教文化的宏化与发展；陈寅恪拟文的《王国维先生纪念碑》，鲁迅为曹靖华之父曹培元撰写的《教泽碑》等，弘扬的是文人的操守和国学的传承；《鳄鱼碑》为韩愈而立、《梅花碑》为文天祥而立；还有展示官场小丑劣迹的《劣政碑》，表达老百姓对泽惠乡里的恩人的感激之情的《蘑芋碑》《公德碑》……不一而足。

　　吴克敬早年以写小说跻身文坛，近些年来还同时创作散文随笔，约200万字之多，出版有《梅花酒杯》《渭河五女》等5种作品集。人民文学出版社、中国作协等编辑出版的散文随笔年选集，均收有他的得意之作。《延河》等杂志为其开设了专栏，《随笔》等还集中刊发其组稿。作家最下工夫也最为珍爱的是“碑说”文章，他说，他的这批“碑说”创作于近5年间，他关注的都是那些民间化的碑石，里面有文化文明的传承，有政绩优劣、民生疾苦，都是来自民间的声音，显示出更真实的历史，能给今人以许多启迪和教益。这也正是他多年来在从事新闻职业之外孜孜以求的原因。他说他的“发现”之路正长呢，希望竭尽所能评说更多的民间碑石，为读者展示更多的碑石文化景观。记者白重暄